Di sebelah timur Eden, terhamparlah sebuah taman purba. Sebuah sungai tunggal mengalir di sana, lalu membelah menjadi empat cabang utama (Kejadian 2:10). Sungai-air sebagai perlambang kesuburan dan kehidupan mengalir deras ke empat penjuru mata angin. Membawa sari pati ‘sorga di bumi’ ke seluruh hamparan negeri.
Dalam lidah Ibrani, kata ‘Eden’ berbisik tentang satu makna: kesenangan. Ia adalah muara kebahagiaan. Sebuah taman yang meluap dengan sukacita. Di sana, tajuk-tajuk pepohonan sarat dengan buah (Kejadian 2:9). Itulah perlambang kelimpahan yang sejati. Sebuah harmoni agung antara insan, alam, dan Sang PENCIPTA. Secara geografis, Eden terhampar di ufuk Timur. Timur adalah simbol mula-mula. Ia adalah arah datangnya cahaya terang. Itulah fajar bagi kehidupan yang baru!
Kini, tatanan itu lengkap sudah. Eden adalah kanvas kesempurnaan ciptaan. Ia adalah jejak kedekatan murni antara insan dengan YHWH. Eden menjadi ragi awal bagi mimpi-NYA yang besar. DIA rindu keindahan taman ini meluap hingga memeluk seluruh wajah bumi. Inilah visi agung-NYA: Global Eden. Sejak awal, DIA ingin agar kehendak-NYA tegak di bumi, sama seperti di sorga (Matius 6:10).
Bagi kaum di era Ancient Near East (ANE), Eden bukan sekadar hamparan tanah, namun juga sebagai simbol kosmik yang agung: kediaman YHWH di bumi. Eden pun digambarkan sebagai gunung kudus (Yehezkiel 28:14) sebagai pusat pemerintahan Sang RAJA. Di sana, bersama dewan musyawarah samawi, YHWH menjalankan pemerintahan-NYA (Yeremia 23:18). Adam dan Hawa disertakan dalam tatanan ini. Mereka adalah wakil resmi-NYA di dunia. Mandatnya jelas: luaskan kedaulatan-NYA. Hingga tiap jengkal bumi menjadi provinsi kemuliaan-NYA (Yesaya 11:9).
Dalam kacamata purba (ANE), The first rebellion (Kejadian 3) melampaui urusan moral belaka. Inilah drama pembangkangan semesta! Sebuah persekutuan gelap yang nyata antara insan pertama dengan makhluk dari alam sana (sang ular). Mereka mendobrak otoritas Sang RAJA. Menolak mentah-mentah kedaulatan-NYA.
Ia datang kepada milik kepunyaan-Nya, tetapi orang-orang kepunyaan-Nya itu tidak menerima-Nya. (Yohanes 1:11)
Beribu-ribu musim telah berlalu, namun luka purba masih tetap menganga. Sikap penolakan di Eden dilanjutkan di Yerusalem. Sang Firman kini telah menjadi darah dan daging dan menginjakkan kaki di tanah Kanaan. Segala sesuatu diciptakan oleh-NYA. Jagat raya ada hanya karena kuasa-NYA (Yohanes 1:3). Namun, dunia justru menutup pintu, bahkan DIA diusir dengan ancaman dirajam dengan batu.
Adam dan Hawa, akhirnya terusir. Seiring langkah mereka menjauh, Eden pun sirna dari pandangan. Dunia berubah wajah menjadi markas besar bagi kerajaan asing. Pemerintahan-NYA seolah lenyap ditelan gelapnya malam. Di sisi lain, sang ular sebagai anggota ring-1 paspampres tercampak dari lingkaran inti takhta-NYA (Yesaya 14:12). Ia jatuh ke bumi dengan dendam membara dan menjelma menjadi penguasa dunia, the price of this world (Yohanes 14:30).
Seakan tanpa pilihan, Sang RAJA pun ‘angkat kaki’ dari Eden, hunian suci-NYA di bumi. Semua terjadi karena manusia telah mengunci pilihan hati. Bumi resmi menjadi wilayah penguasa baru. Maka tak mengherankan, dunia kini menjadi medan yang tak lagi ramah bagi-NYA. Sebuah kerajaan yang justru memusuhi Sang Pemilik Takhta yang sejati.
Eden yang mulanya simbol kebahagiaan, kini menjadi ladang kesuraman, penderitaan, dan dibayangi kematian (Yesaya 8:22). Takhta Kerajaan Terang telah berganti dengan Kerajaan Gelap (Kolese 1:13). Kini, bumi berselimut kelam pekat!
Sebab sesungguhnya, kegelapan menutupi bumi, dan kekelaman menutupi bangsa-bangsa; tetapi terang TUHAN terbit atasmu, dan kemuliaan-Nya menjadi nyata atasmu. (Yesaya 60:2)
The first rebellion sejatinya telah menggoncang jagat semesta. Dampaknya tak hanya menyentuh alam dunia, namun juga merusak keseimbangan di ranah yang tak kasatmata. Taman Eden pun menjelma menjadi lembar pertama dari sebuah hikayat panjang peradaban. Peradaban melangkah tertatih-tatih di bawah bayang-bayang kelamnya malam.
Wujud Eden pun beralih rupa menjadi nyala terang kehidupan. Sebuah pelita suci yang berdenyut di dalam batinku dan batinmu—bagi Adinda yang memilih untuk menjadi Eden baru, tempat kediaman-NYA (Efesus 2:22).
Adinda menjadi Eden Baru, pembawa berkat bagi semua kaum di muka bumi (Galatia 3:29). Walau pijar Adinda terasa kecil, biarlah ia menerangi pekatnya malam. Betapapun terjal aral melintang, marilah terus menapak maju menuju negeri seberang. Walau tak tahu apa yang ada di depan, ayo terus berjalan hingga tiba di ujung jalan. (nsm)
 |
NSM adalah seorang awam yang bak musafir yang senantiasa merindukan Air Hidup di padang pasir nan tandus walau hanya setetes. Telah terbit buku “Misteri Romantika Ilahi“,”Divine Love Story” dan “The Great Dance of Divine Love” karya NSM |
